6767章越琴先生的专著《揭秘三皇五帝都——三皇五帝都考辩》，运用独创的“伏羲二十八宿坐标法，在寻找到破解华夏古帝都之谜方法的基础上形成了一整套研究华夏文明史的理论体系(袁静安)”，得出了“三皇五帝都在今甘肃成县”的结论。在国家大力发展全域旅游的大背景下，章先生的理论研究成果，对成县的发展具有十分重大的现实意义。为了宣传章越琴先生的研究成果，让世界了解三皇五帝之都，武利兵先生组建了“祖脉文化寻梦人”微信群，对祖脉文化进行学习、研究、考证、探讨，微信群中有学者教授、文史爱好者、民俗文化传承人、党政干部……，三教九流，士农工商，人才济济，群成员已有200多人。通过学习、探讨，产生了良好的社会影响，使更多的人对章越琴教授的学术成果有了全面的了解，对曾被称为西康州、同谷、南秦州、成州……的这块热土有了更深入的了解。许多群友利用业余时间，根据章教授的研究成果，爬山涉水，寻找更多的历史留下的痕迹，向世人证明成县确为三皇五帝之都，精神十分令人敬佩。阳春三月，群友有缘要带领大家去验证自己发现“华胥于雷泽履大人迹有娠而生伏羲”的大脚印。我虽然对章先生的《揭秘三皇五帝都——三皇五帝都考辩》学习已有时日，无奈才疏学浅，空有一腔热情，对丰富、宣传祖脉文化难尽绵博之力，于是怀着仰慕的心情，跟随有缘先生一瞻大脚印。有缘先生对地理与民俗文化深有研究，见多识广，足迹遍及成县的山山水水。在他智慧的头脑中，装满了教人向善的民间故事与神奇的传说。(有缘先生)6767在有缘先生的带领下，登上了泰山庙东北的山头，山头形如一个巨大的脚印，在苍天之下存在了亿万年。(有缘先生绘制的脚印示意图)(大脚印上的农田，有缘摄)6767有缘先生发现的大脚印，是一个脚掌形状的山顶，我们登上的这个应该是左脚印，向东约1000米左右的一个山头，也形好脚掌，是右脚印。(右脚印)左右两个脚印平行，似巨人从凤凰山上阔步向北而去，留在天地之间的神圣印迹。从中古到现代，这片热土经过了多少沧海桑田的变化，这脚印与凤凰山同在，与日月对视，等待着被岁月的迷雾淹没在晦暗不明的历史中，等待着有心人还原本来的面目。据有缘先生了解，中子山上有一天池，水常年不涸，他带我看过了雄浑苍茫的大脚印，还准备带我去寻找天池。但中子山太过高远险峻，只能等待来日再去了。有关华胥感应受孕生伏羲的古籍很多，《帝王世纪》、《太平御览》卷七十八引《诗纬·含神雾》、《潜夫论·五德志》、《纬》卷十一、《河图握矩起》、《孝经·钩命诀》、王嘉《拾遗记》等文献，均记载华胥于雷泽履大人迹有娠而生伏羲。相传华胥外出，在雷泽湖边无意中看到一个特别大的脚印，好奇的用脚踩了一下，感应受孕，怀胎十二年后，生下伏羲。寻找“大脚印”，对实证成县确为三皇五帝之都有重要意义，有缘先生把大脚印的图片发及示意图发在微信群之后，打破了许多人思想中的“大脚印”应该为留在石头上的印痕的成见。据说，飞龙峡中鲁班石上，不但有留在石头上的大脚印，还有屁股印。67历史本来就在梦想与现实之间不断穿越，“履巨人之迹，意有所动，虹且绕立，因而始娠，生帝于成纪，以木德王，为风姓”。中古时期的历史，融进了多少瑰丽的梦想，未来就有多么的美好。时光不舍昼夜地向前流动，围绕章先生学朮研究成果的学习、考证、探讨不会停息。67

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